◆熨斗（のし）の起源は贈り物の象徴

　家内安全など神社で祈願（きがん）を受ける際、お供えする熨斗（のし）袋の表書きは「初穂料（はつほりょう）」あるいは「玉串料（たまぐしりょう）」と書きます。
熨斗の起源は、昔、大変貴重な保存食であった「昆布（のし昆布）」「あわび（のしあわび）」を贈ったことが始まりです。相手の長寿を祈り、贈り物の象徴として、熨斗を添える風習が定着しました。「初穂料」は、秋に収穫されたその年初めての稲穂を神前にお供えしていたこと、「玉串料」はお参りの際、榊（さかき）の枝に紙垂（しで）と麻を結び付けた玉串を神前にお供えするところからきています。
また、慶事の際には、運が上がるように下側の折り返しを上に、弔事の際は、目を伏せた状態を表すように、上側の折り返しが上にくるように折ります。

◆1年間おまつりしたお神札は、神社におさめます

　年の暮になると家の大掃除をして正月を迎える準備を行います。その際、神棚も埃を払い、1年間おまつりしたお神札は、1年間お守りいただいたことに感謝して神社におさめます。そのときに、新しい神宮大麻と氏神さまのお神札を受け、おまつりします。
お神札は、正月飾りなどといっしょにどんど焼き（左義長（さぎちょう））と呼ばれる行事でお焚き上げされ、その火で焼いた餅を食べると病気にならないといわれています。